Ο Ματθαίος αναφέρει “Οψέ Σάββατων τη επιφωσκούση εις μί­αν σαββάτων”, προσδιορίζοντάς την μέχρι την ανατολή του η­λίου, την πρώτη ημέρα της εβδο­μάδος, εννοώντας την Κυριακή.

Ο Λουκάς επίσης αναφέρεται στη πρώτη ημέρα της εβδομάδας, τα βαθιά χαράματα: “Τη δε μια των σαββάτων, όρθρου βαθέως ήλθον επί το μνήμα”.

O Ιωάννης γράφει όταν πέρασε η ημέρα του Σαββάτου, κατά την πρώτη ημέρα της εβδομάδας, όταν ήταν ακόμα σκοτάδι: “Έρχεται πρωί σκοτίας έτι ούσης εις το μνημείον”.

Και ο Μάρ­κος , συμφωνεί ως προς την ημέρα και προσδιορίζει το χρόνο μετά τη δύση του ηλί­ου. “Λίαν πρωί της μιας σαββάτων έρχονται επί το μνημείον ανατείλαντος του ηλίου”. 

Είναι φανερό πως όλοι συμφωνούν ως προς την ημέρα, Κυριακή, αλλά δίνουν διαφορετικές εκδοχές ως προς την ώρα της Αναστάσεως.

Αυτό πιθανότατα συμβαίνει γιατί δεν τους ενδιαφέρει ιδιαιτέρως η ώρα αλλά θεωρούν καθοριστικής σημασίας την επιβεβαίωση της ημέρας. Κι αυτό γιατί θέλουν να τονίσουν πως έγινε ακριβώς όπως το είχε πει ο Ιησούς.

Ο Χριστός είχε δηλώσει στους μαθητές Του “αποκτανθήναι και τη τρίτη ημέρα εγερθήναι”, δηλαδή ότι θα καταδικαστεί σε θάνατο, αλλά την τρίτη ημέρα θα αναστηθεί.Αυτό λοιπόν που επιθυμούν όλοι οι ευαγγελιστές είναι να γίνει σαφές ότι πράγματι, αναστήθηκε ο Ιησούς την τρίτη ημέρα!

Ο Ιησούς Χριστός πεθαίνει το μεσημέρι της Παρασκευής. Μέχρι τα μεσάνυχτα της Παρασκευής, είναι η πρώτη μέρα, μέχρι τα μεσάνυχτα Σαββάτου είναι η δεύτερη μέρα, οπότε ο Ιησούς πρέπει να αναστήθηκε από τις 00.01 την νύχτα της Κυριακής μέχρι και τις 24.00 της ίδιας ημέρας.

Γι αυτό το λόγο η  Ορθόδοξη Εκκλησία, τιμώντας αυτή την τρίτη ημέρα μετά τη Σταύρωση, έχει καθιερώσει η Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία να ξεκινά λίγο πριν τα μεσάνυχτα του Σαββάτου και να κορυφώνεται ακριβώς στις 12:00 π.μ., σηματοδοτώντας την έναρξη της Κυριακής.

Τότε σβήνουν όλα τα φώτα και ο ιερέας εμφανίζεται στην Ωραία Πύλη με το Άγιο Φως, ψάλλοντας: «Δεύτε λάβετε φως».

Η συγκίνηση κορυφώνεται με το «Χριστός Ανέστη» και τη λιτανεία στον προαύλιο χώρο του ναού.

Οι πιστοί μεταφέρουν το Άγιο Φως στα σπίτια τους, σχεδιάζοντας έναν σταυρό στην είσοδο με τον καπνό της λαμπάδας.

Το καντήλι ανάβει και μένει αναμμένο, ιδανικά, για 40 ημέρες.

Η μαγειρίτσα, τα κόκκινα αυγά, τα τσουρέκια και οι λαμπρόπιτες κυριαρχούν στο τραπέζι που ακολουθεί.

Καλό και Ευλογημένο  Πάσχα  2026