Το Τριώδιο αποτελεί το κινητό εκείνο τμήμα του εκκλησιαστικού έτους που προπαρασκευάζει για τον άξιο εορτασμό των Παθών και της Αναστάσεως με ανάλογα βιώματα, πνευματική καλλιέργεια και συμμετοχή, με αγώνα μετανοίας, προσευχής και νηστείας.

  Περιλαμβάνει δέκα Κυριακές και όχι τρεις όπως πιστεύουμε.

  Από την Κυριακή του Τελώνου και Φαρισαίου μέχρι τονΕσπερινό του Μ. Σαββάτου.

Διαιρείται σε δύο τμήματα.

Το προ της Νηστείας (Κυριακή Τελώνου και Φαρισαίου, Ασώτου, Απόκρεω, Τυροφάγου) και της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και της Μ. Εβδομάδας δηλαδή έξι εβδομάδες και μία (Α? Κυριακή των Νηστειών  της Ορθοδοξίας, Β? Κυρ. Νηστειών- Αγ. Γρηγορίου Παλαμά, Γ? Κυρ. Νηστειών- Σταυροπροσκυνήσεως, Δ? Κυρ. Νηστειών  Αγ. Ιωάννου της Κλίμακος, Ε? Κυρ. Νηστειών- Οσίας  Μαρίας της Αιγυπτίας, Στ? Κυρ. Νηστειών- Βαΐων και η Μεγάλη Εβδομάδα).
Το Τριώδιο διαμορφώθηκε σε τελική μορφή γύρω στον 15ο αιώνα. Ονομάστηκε Τριώδιο γιατί οι Κανόνες κατά τις καθημερινές ακολουθίες του Όρθρου περιλαμβάνουν τρεις ωδές την η?, θ? και μια από τις πρώτες ωδές.

Κυριακή Τελώνου και Φαρισαίου: Η συντριβή της καρδιάς και η
ταπεινοφροσύνη αποφυγή του φαρισαϊκού εγωισμού ανοίγει τις πύλες της
αληθινές μετάνοιας και του θείου ελέους.

H   πρώτη εβδομάδα της Αποκριάς παλαιότερα αναγγελόταν από τελάληδες στους δρόμους με τυμπανοκρουσίες και πυροβολισμούς.

Κυριακή Ασώτου: Τονίζεται το πνεύμα της μετάνοιας και το μεγαλείο της
χριστιανικής ελευθερίας.

H   δεύτερη εβδομάδα της Αποκριάς, η «Κρεατινή», είχε ως βασικό έθιμο να τρώμε μόνο κρέας. Σε αυτή την εβδομάδα ανήκει και η Τσικνοπέμπτη, που είναι μέρα κρεατοφαγίας και οικογενειακής συγκέντρωσης και διασκέδασης.

Κυριακή των Απόκρεω: Προηγείται το Ψυχοσάββατο υπέρ «πάντων των απ?
αιώνος κοιμηθέντων ευσεβώς επ? ελπίδι αναστάσεως ζωής αιωνίου».
Ακολουθεί την Κυριακή η υπόμνηση της μελλούσης κρίσεως και η προτροπή
για μετάνοια. Ο Χριστός εμφανίζεται επί θρόνου δόξης.

Την τρίτη εβδομάδα της Αποκριάς, την «Τυρινή», επικρατούσε το έθιμο να τρώμε μόνο γαλακτοκομικά, δηλαδή μόνο τυρί, αυγά, μακαρόνια κ.α.

Κυριακή της Τυροφάγου ή του απωλεσθέντος Παραδείσου της τρυφής: Μετά
την προπαρασκευή των ψυχών προς μετάνοιαν αρχίζει και η σωματική
συμμετοχή στη νηστεία.

Η Κυριακή της Τυροφάγου ή Τυρινή είναι η παραμονή της Καθαράς Δευτέρας.

Η λέξη Αποκριά σημαίνει αποχή από το κρέας και σηματοδοτεί την έναρξη της τυρινής εβδομάδας στην οποία επιτρέπονται, κατά τη θρησκεία μας, μόνο τα

γαλακτοκομικά προϊόντα. `Ετσι οι Χριστιανοί προετοιμάζονται για τη μεγάλη

νηστεία της Σαρακοστής. Συνώνυμη της λέξης Αποκριά είναι και η λέξη Καρναβάλι, από το λατινικό Carnem levare (αποχή από το κρέας).

    Οι ρίζες των εκδηλώσεων αυτών βρίσκονται στην αρχαία Ελλάδα, στη Διονυσιακή λατρεία. Ο Διόνυσος, κατά το δωδεκάθεο, ήταν ο θεός της γονιμότητας και οι αρχαίοι `Ελληνες τον τιμούσαν με μεγάλους εορτασμούς, τα Διονύσια. Κατά τους εορτασμούς αυτούς, στην αρχαία Αθήνα, γινόταν παρέλαση άρματος . Το άρμα ακολουθούσαν χορευτές και τραγουδιστές μεταμφιεσμένοι με προσωπίδες που τραγουδούσαν σατυρικά τραγούδια.

     Οι εορτασμοί αυτοί, πέρασαν από πολιτισμό σε πολιτισμό δεχόμενοι επιρροές από διάφορες κουλτούρες.